@Alfred, ich genehmige mir einfach die Chance des Irrtums, wenn ich mal diese oder jene Formulierung benutze. Viele der Fragen gerade um die Zeit Frühjahr – Sommer – Herbst 89 sind reine theoretische Erwägungen, gerade was die Frage betrifft, ob man, wenn man ... Für mich sind sie doppelt theoretisch, weil ich zu dieser Zeit bereits Zivilist war, die Fragen konnten sich mir also ohnehin nicht so stellen wie denen, die noch aktiv gedient haben. Es aber darauf zu reduzieren, daß ja die Einheiten keinen Befehl hatten, ist für mein Verständnis etwas einfach formuliert. Diejenigen, die an den Übergängen Dienst hatten am 9.November, hatten auch keinen Befehl, und gerade in dieser Situation zeigt sich doch, welche Grundhaltung vorhanden ist. Es wird uns zwar hin und wieder unterstellt, daß wir gerade als Berufssoldaten nicht wußten, wie es „draußen“ wirklich aussieht, daß wir sozusagen abgeschottet in den „Sternenstädtchen“ gelebt und uns unserer Privilegien erfreut haben. Welche „Privilegien“ hatten wir denn ? Dienst und nochmal Dienst und nach ein paar Jahren endlich mal die Chance, ein gebrauchtes Auto zu bekommen ... Aber man lebte in den Grenzorten nicht isoliert, und was man zu hören bekam, wenn man mal wieder zurück „ins Hinterland“ kam, das hat doch auch zu denken gegeben. Es müssen höchstens ein paar wirkliche Ignoranten gewesen sein, die nicht wenigstens gedacht haben, daß etwas passieren müsse, weil es so einfach nicht weitergehen konnte. Schließlich hatte man uns die höheren Einsichten in die Gesetzmäßigkeiten der gesellschaftlichen Entwicklung immer wieder vorgesetzt. Ich glaube (und mehr als das Glauben steht einem da wohl auch nicht zur Verfügung), daß schon jeder eine ganz persönliche Entscheidung getroffen hat. Polizei und Bereitschaftspolizei ist das eine, die haben für Ordnung zu sorgen, und zwar im Sinne derer, die man heute als „Dienstherren“ bezeichnet. Und daß die Demonstranten keineswegs alles Lichtgestalten waren, das habe ich in Leipzig selbst erlebt. Der Einsatz des Militärs gegen die eigene Bevölkerung ist ein ganz anderes Problem. Hätte man die Fallis oder wen auch immer mit einem gewaltbereiten und gewalttätigen Mob konfrontieren können – vielleicht wären die Aussagen der Beteiligten heute ganz andere. Ich glaube aber denen, die sagen, daß der Anblick der Demonstranten Zweifel bei ihnen geweckt hat. Und von verunsicherten Leuten kann man so eine Entscheidung, wie sie dort zu treffen gewesen wäre, nicht verlangen, also war es die einzige Möglichkeit, sie zurückzuverlegen und sie ihre Unterkünfte zerlegen zu lassen. Und ich gehe noch weiter: Ich sehe es auch als Leistung derer an, die einen solchen Befehl hätten geben können und es nicht getan haben. Ob aus Resignation oder aus der Erwartung heraus, daß nun endlich etwas passiert, das uns vorwärtsbringt, sei mal ganz dahingestellt. Viele haben doch nicht an das Ende der DDR, sondern an den Anfang einer neuen DDR gedacht. Ich habe auf dem Sonderparteitag im Dezember 89 eine ganze Reihe von ehemaligen Genossen von mir getroffen, die als Delegierte der Grenztruppen dort waren, also noch im aktiven Dienst. Die weitaus meisten von ihnen glaubten noch daran, daß sich nun die Vernunft durchsetzen würde, und sie waren bereit, wo auch immer, sich daran zu beteiligen. Daß die Angehörigen der Grenztruppen stigmatisiert sind – was hat man denn erwartet? Was wurde uns denn immer wieder eingetrichtert, wie wir uns zu verhalten hätten, falls wir einmal „dem Gegner in die Hände fallen“ sollten – ich kann den Spruch heute noch auswendig. Nein, ich glaube nicht und werde es auch nicht glauben, daß die Grenzer und die anderen Militärs einfach nur deswegen paralysiert waren, weil man ihnen keinen Befehl gegeben hat. Das ist zu offensichtlich die Lesart derjenigen, die uns zu gerne als Marionetten ohne eigenen Willen darzustellen versuchen. Und – gleichgültig wo wir heute sind – wir können nicht verhindern, daß man uns so darstellt wie es offiziell geschieht. Wir können nichts daran ändern, daß grundlegende Rechtsgrundsätze wie die Radbruchsche Formel (nulla poena sine lege) zurechtgebogen werden. Aber eins kann jeder von uns: Er kann bei denen, die uns kennen und die uns kennenlernen, Zweifel daran wecken, ob das offizielle Bild von uns so stimmt. (Ich hab mich ein bißchen ereifert, tut mir leid.)
